Теологический семинар Web : Часть 1 - Введение

Спасибо, и доброе утро студентам и преподавателям Слова Божьего.
Этим первым уроком мы открываем серию программ, посвященных изучению великих теологических тем Слова Божьего.
На протяжении этих уроков мы проведем 52 занятия по доктрине Бога.
У нас будет 6 занятий по Библии.
5 занятий о том, что Библия говорит о человеке и творении.
8 занятий по ангелологии и демонологии.
14 занятий по сотериологии.
И в последующих частях мы рассмотрим все основные доктрины Библии.
Теперь о нашей первой серии, которая будет состоять почти из 52 частей.
У нас будет 12 уроков по доктрине об отце.
34 урока о Сыне.
И 16 уроков о Святом Духе.

Как мы уже поняли из наших предыдущих объявлений, эта серия - богословский семинар, цель которого - представить в доступной форме студентам и преподавателям Слова Божьего основные доктрины Библии, то есть то, чему учит Библия, не только то, чему она предположительно учит, но и то, что она действительно говорит о следующих предметах.
Как Вы знаете, основной целью, вдохновения и сохранения Священного Писания было научить доктрине.
И, конечно, мы с Вами дожили до того времени, когда Писание превратилось в учебник для эмоциональных фанатиков, в учебник для строителей памятников, для христианских знаменитостей, в учебник для всех видов практической галантереи и сорочьей неразберихи, которую только может придумать человеческий разум.
Библия - это, прежде всего, учебник, обучающий истине об истине.
И в Библии мы читаем.

Все Писание дано по вдохновению от Бога и полезно для учения. (2 Тимофею 3:16)

Мы также читаем в нашей Библии во второй главе четвертого послания к Тимофею, что в последние дни христиане не будут выносить здравого учения.

Ибо придет время, когда они не будут выносить здравого учения, но по своим похотям будут приобретать себе учителей, у которых будут чесаться уши; и отвратят уши свои от истины, и обратятся к басням. (2 Тимофею 4:3-4)

Поэтому крайне важно, чтобы в эти последние дни, проповедуя второе пришествие Христа, мы могли представить здравую доктрину, когда все основные группы как можно быстрее отходят от тьмы и превращаются в басни.
Мы не хотим сказать, что эти группы не цитируют Писание, в конце концов, дьявол цитировал Писание Иисусу Христу в четвертой главе Евангелия от Луки.
Мы хотим сказать, что существует большой разрыв между тем, чему, по мнению людей, учит Библия или чему некоторые заставляют ее учить, и тем, что она действительно говорит об обсуждаемых вопросах.

В нашем сегодняшнем первом уроке мы рассмотрим учение о Боге, это называется "собственно теология", познание Бога, хотя теология включает в себя.
Изучение гамартиологии (изучение греха).
Изучение сотериологии (изучение спасения).
Христологию (изучение Христа).
Пневматологию (изучение Святого Духа).
Экклезиология (изучение церкви).
И многие другие смежные исследования.

Но наша первая серия уроков будет посвящена учению о Боге, в конце концов, это будет правильным местом для начала, и, в частности, Божеству, Отцу, Сыну и Святому Духу, из Слова Божьего.
Теперь мы верим, что эти уроки будут для Вас благословением и назиданием, если Вы заинтересованы в изучении Слова Божьего.

Нашей первой доктриной, которую мы будем изучать, будет доктрина отца, "собственно теология", доктрина Бога.
А из библейского откровения - об отце, сыне и Святом Духе.
Возможно, Вам будет полезно взять бумагу и карандаш, или ручку и бумагу, или мобильный телефон, или ноутбук, что бы Вы ни выбрали, и делать заметки по мере того, как мы будем изучать эту тему, и записывать ссылки.
На каждом уроке мы рассмотрим около 40 стихов со ссылками.
И хотя у Вас может не быть времени, чтобы усвоить все вопросы за одно занятие, у Вас может быть время, чтобы записать эти ссылки и изучить их на досуге, и узнать кое-что о теологической структуре Слова Божьего.

Итак, чтобы начать изучение библейской доктрины, мы должны начать с Бога.
Ведь именно с этого начинается книга, проблема для верующего в Библию решается с самого первого стиха Библии, который гласит.

В начале Бог сотворил небо и землю. (Бытие 1:1)

Этот стих был процитирован на Луне, Бытие 1:1, и начальный стих предполагал существование Бога.
Господь Иисус Христос никогда не ставил под сомнение существование Бога, Он обращался к Богу в матерной форме, более того, в Библии нет ни одного писателя, который тратил бы время на то, чтобы доказать существование Бога.
Один только термин "Бог" встречается в Библии 4117 раз.
И Библия считает существование Бога само собой разумеющимся.

В этих уроках мы поговорим о теологическом аргументе в пользу существования Бога, космологическом аргументе, антропологическом аргументе и аргументе от соответствия - это теологические темы.
Но для начала заметим, что в Библии существование Бога считается само собой разумеющимся, оно никогда не ставится под сомнение.
Сейчас атеисты, скептики, агностики и хеклеры постоянно бросают нам вызов, требуя доказать, что Бог существует.
К счастью, нам не нужно доказывать это, Библия говорит в Псалме 14, стих 1.

Глупец сказал в сердце своем: нет Бога. (Псалом 14:1)

Любой человек может спорить о существовании Бога головой, но проблема заключается в сердце, "глупец сказал в сердце своем, что Бога нет", естественному человеку очень трудно поверить в то, что он не может увидеть, потрогать или почувствовать, поэтому в Первом послании к Коринфянам, глава 2, стих 14, нам сказано.

Естественный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что это для него глупость; он и не может знать их, потому что они духовны. (1 Коринфянам 2:14)

Однако любой человек, обладающий хоть каким-то интеллектом, может признать очевидный факт существования живого Бога.
Христос говорит в Евангелии от Иоанна 7:17.

Если кто хочет творить волю Его... (Иоанн 7:17)

Воля Бога.

Он узнает об учении, от Бога ли оно, или я говорю от себя". (Иоанн 7:17)

Он узнает доктрину: говорил ли Христос о Себе, или же Он говорил об Отце.
Это проблема скептика, это проблема сердца, она связана с плохой жизнью и безнравственным отношением.
Конечно, есть и моральные атеисты, и моральные скептики, и моральные грешники, которые делают добро, потому что считают, что за добро надо платить, или делают добро, потому что не могут сделать зло и остаться безнаказанными, или делают добро, чтобы успокоить свою совесть, или делают добро, чтобы похвастаться своей самоправедностью перед ближними. У нас есть нравственные грешники, нравственные атеисты и нравственные скептики, но разница между ними и безнравственными грешниками - это разница между совершенно новым мусорным ведром и старым: они оба имеют одинаковое содержимое.
У них есть шутка про телефонную службу молитвы для атеистов, у атеистов есть телефонная служба молитвы, где Вы набираете номер, и никто не отвечает, они также хотят рассказать про атеиста, который лежал в гробу, и один из его приятелей, проходя мимо, посмотрел на него и сказал: "Бедный старый Билл, вот он, весь одетый, и ему некуда идти".

Чтобы быть атеистом, нужно очень много веры, на самом деле, чтобы быть атеистом, нужно гораздо больше веры, чем деистом или теистом (верующим в Бога).
Чтобы быть атеистом, человек должен отрицать наличие первой причины, а для того, чтобы отрицать это, Вы должны практически отринуть свои рациональные способности. Любой, кто знаком с законами термодинамики, и в частности со вторым законом, законом энтропии, знает, что если бы Вселенная существовала здесь более 4 млрд. лет, она бы уже истощилась, истощилась и сгорела, насколько же больше, если она существовала здесь вечно, без первой причины.
Если бы Вселенная существовала здесь, скажем, более ста миллиардов лет, то по закону распада она бы сгорела, по крайней мере, 50 миллиардов лет назад. Магнитное поле вокруг Земли уменьшается с такой скоростью, что оно не могло бы существовать здесь более десяти тысяч лет, и так далее, и так далее. (Посмотрите семинары по сотворению, если Вы хотите получить гораздо более глубокие подробности по этому вопросу).

Чтобы быть атеистом, требуется большая вера, и теперь мы понимаем, что в стране, где разрешена свобода вероисповедания, религиозным может называться человек, который является атеистом, и у него есть свобода выражать свои взгляды, что нас совершенно устраивает, нам нет до этого никакого дела, если человек хочет демонстрировать свое невежество, это его дело, если Вы хотите демонстрировать свою глупость, Вы вольны это делать.
Теперь, если Вы не хотите, чтобы эти уроки мешали Вашим делам, закройте это, это Ваша свобода, Вы можете нажать кнопку закрытия или остановки, справа или слева, или закрыть книгу и выбросить ее в мусорную корзину, какой бы носитель Вы ни использовали, это Ваше дело.

Библия начинается с Бога, и хотя Библия не является учебником, пытающимся доказать существование Бога, Библия открывается с положительного факта, что Бог действительно существует.
Затем первым доказательством существования Бога является то, что мы называем доказательством из Писания, есть и другие доказательства, которые мы обсудим: доказательство из природы, доказательство из совести, аргумент из причины, аргумент из замысла и моральный аргумент.
Но первым основным доказательством является тот факт, что Христос сказал.

Ваше Слово есть истина. (Иоанн 17:17)

И сказал Давид.

Слово Твое истинно от начала; и всякий из праведных судов Твоих пребывает вовек. (Псалом 119:160)

А начало воспринимает Бога как нечто само собой разумеющееся.

В начале Бог сотворил небо и землю. (Бытие 1:1)

Итак, чтобы начать с самого начала, Библия начинает с Бога и принимает Его существование как факт.

Глупец сказал в сердце своем: нет Бога. (Псалом 14:1)

Он говорит это не в своей голове.
Любой здравомыслящий человек, любой человек, который хоть наполовину разумен или хоть наполовину рассудителен, может сразу же увидеть, что Бог есть. Человек, который сказал, что Бога нет, просто сказал это в глубине души, из-за плохой жизни.
Правда, возможно, он временно привел себя в порядок, но у него могут быть планы на будущее, или он может пытаться скрыть скелеты в шкафу 30-летней давности, - Вы знаете, что есть нечто большее, чем просто образование в колледже, наука, религия и все эти глупости.
Ладно, глупец сказал в своем сердце, что Бога нет, любой человек с любым интеллектом признает очевидный факт существования живого Бога, и самым большим доказательством существования Бога, помимо Писания, является ежедневное общение с Богом в молитве, которое может иметь возрожденный человек.
Те из нас, кто знает Бога, могут петь: "И Он ходит со мной, и Он говорит со мной, и Он говорит мне, что я принадлежу Ему, и радость, которую мы разделяем, когда несемся туда, никто другой никогда не знал".
Мы знаем, что Бог есть, потому что мы ежедневно разговариваем с ним, он слышит наши молитвы и отвечает на молитвы их сердца, и нашего сердца...
И мы знаем, что Библия говорит, что мы должны посвящать все Ему в молитве, почему кто-то должен быть настолько глуп, чтобы говорить Вам об этом.

Просите, и дано будет Вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят Вам. (Матфей 7:7)

Когда некому ответить, некому дать, и некому открыть дверь. Довольно глупо, Вы не находите?
Может ли быть так, что четыре миллиарда спасенных людей, которые были спасены со времен Пятидесятницы, все были обмануты? Неужели?
Когда они могут написать списки сотен молитв, на которые были получены ответы, утешение в печали, утешение в скорби, деньги, присланные, когда они в них нуждались, работа, исцеление их родных, которые были больны, мир в душе, покой в сердце, перед лицом неминуемой смерти, пыток и боли.
Они все обмануты, не так ли?
Это заблуждение, не так ли?
Ну, если это заблуждение, то Вам лучше погрузиться на глубину около 150 саженей, потому что это постоянная иллюзия.

Я, например, прожил на этой земле 27 лет неспасенным человеком, занимался ТМ и медитацией, изучал дзен-буддизм и обрел праджню, состояние самадхи в дзен-буддизме в Токио, Япония, еще во время Второй мировой войны, до того, как эти люди узнали, что такое гуру, а затем я нашел Христа, моего Спасителя, в задней комнате кабины звукозаписи на радиостанции, где сельский проповедник привел меня к Господу.
Не говорите мне, что Бога нет, я искал Его и нашел, Он услышал меня и ответил на мои молитвы, Он избавил меня от всех моих грехов и спас мою душу, и повелел мне посвящать Ему все, что у меня есть, в молитве, с благодарением, и излагать Ему все свои просьбы с мольбой.
Зачем? Чтобы подшутить надо мной? Ну, не шутка ли это?

Как один новообращенный пьяница сказал атеисту.
-Если это заблуждение, то это забавное заблуждение. Оно превратило мои бутылки с виски в еду и одежду для моей семьи, а мое плохое настроение - в милосердие к ближним, и заставило меня зайти в церковь в среду вечером вместо бара.

Это некоторое заблуждение, не так ли?
Поэтому, когда мы говорим об этих вещах, мы говорим о чем-то реальном.
Если бы Вы находились в темной комнате и протягивали руку в этой темной комнате три раза в день, и кто-то три раза в день клал бы Вам в руку то, что Вам было нужно, разве Вы не догадались бы через некоторое время, что в комнате с Вами кто-то есть?
Если Вы атеист и благодарите перед едой, кого Вы благодарите за еду? Правительство?
Они контролируют сельскохозяйственные угодья.
А кого Вы благодарите? Себя?

Библия считает существование Бога само собой разумеющимся, первое доказательство - это Писание, Библия говорит о Боге около 4117 раз, об имени Бога и слове Господь около 6781 раза.

Следующее доказательство существования Бога мы находим в природе: этот замечательный отрывок мы находим в Псалме 19:1, где мы читаем.

Небеса возвещают славу Бога; и твердь показывает дело рук Его. (Псалом 19:1)

"Небеса возвещают славу Божию", ни один человек не может взглянуть на Вселенную и подумать, что она образовалась случайно, если только он не поставил себя в качестве собственного Бога и не рассматривает все относительно, как это делал Эйнштейн, и не установил свои собственные моральные стандарты, чтобы избежать моральных стандартов Бога.

Небеса возвещают славу Бога. (Псалом 19:1)

Римляне 1:20 идут еще дальше и говорят.

Ибо невидимое Его от создания мира явно и понятно из сотворенных вещей, даже Его вечная сила и Божество, так что они не имеют оправдания. (Римлянам 1:20)

Человек, принимающий Священное Писание, с готовностью признает существование Бога, у него будет доказательство существования Бога, не будет никаких сомнений, "невидимое ясно видно", идеальное изображение Божества (или Троицы), например, можно найти на солнце, Солнце содержит альфа-бета- и гамма-лучи, световые лучи, которые Вы видите, но не можете почувствовать - это изображение сына, Господа Иисуса Христа, лучи, которые Вы можете почувствовать, но не можете увидеть - это изображение Святого Духа, и лучи, которые Вы не можете ни увидеть, ни почувствовать - актинические лучи, которые изображают душу Бога, отца.
Сын, затем видимый, как изображение того, что не видно, так что то, что не видно, вечно, но оно ясно видно, будучи понятным из того, что создано. Римлянам 1:20.

Следующее доказательство в пользу Бога исходит от совести.
Человек рождается с универсальной верой в высшее существо, еще не было обнаружено ни одного племени, которое не имело бы такой веры, они знают, что некое существо создает и контролирует жизнь.
Единственный тип людей, которые сомневаются в вере в высшее существо, - это люди, которых отучили от этого и научили относительным вещам, чтобы они могли жить как дьявол и оправдывать себя.
На Земле нет ни одного изолированного или неизолированного племени, которое бы не верило в высшее существо.
Если бы человек вырос на острове вместе с животными, он бы вырос, поклоняясь высшему существу.
Вас нужно отучить от этого.
Не существует такого понятия, как необразованный природный атеист.
В Послании к Римлянам 2:15 говорится о языческих народах.

Которые показывают действие закона, написанного в сердцах их, и совесть их также свидетельствует, и мысли их, то обвиняя, то оправдывая друг друга. (Римлянам 2:15)

Существование Бога записано в человеческой совести, и независимо от того, есть у человека Библия или нет, закон или нет, его совесть свидетельствует о десяти заповедях.
Люди говорят.
- А как же те, кто не знает и не слышал?
Они знают гораздо больше, чем Вы думаете, что они знают. Есть много жителей островов Фиджи или Тасмании, много язычников в Гебридах или Новой Гвинее, Гайане, много африканцев в Чаде или в сердце Бельгийского Конго, которые знают о Боге гораздо больше, чем профессора больших университетов.
Вы скажете.
- Откуда Вы это берете?
От наличия здравого смысла, а откуда бы Вы взяли его в противном случае?
Там, в джунглях, они отрубают человеку руку, когда он крадет в первый раз, другую руку - когда он крадет во второй раз, и голову - в третий раз.
Почему? Потому что они знают заповедь, которая гласит: "Не укради", даже если у них нет Библии.
(Я не говорю, что Вы должны ходить и резать руки людям, которые воруют, не поймите меня неправильно, Библия говорит совсем не об этом).
Нет ни одного племени на земле, где прелюбодеяние не признавалось бы преступлением, чем-то морально неправильным.
Вы не рождаетесь с неверием и моралью в существование Бога, Вы рождаетесь с откровением о Боге в Вашей совести, которое Вы должны заглушить.
И Библия говорит о таких людях в четвертой главе Первого послания к Тимофею.

У них совесть выжжена раскаленным железом (1-е Тимофею 4:2).

В Деяниях 17:23 Павел говорит.

Ибо, проходя мимо и наблюдая за вашими посвящениями, я обнаружил алтарь с такой надписью: "НЕЗНАКОМОМУ БОГУ". (Деяния 17:23)

Это было в городе Афины, где жили самые образованные и культурные люди того времени.
Они были агностиками, но совесть подсказывала им, что Бог есть, хотя они и не знали его лично.
Они были агностиками, вот что означает слово "неизвестный".
Гнозис с альфой перед ним.
Агностик, "не знающий", или, как говорят на латыни, "невежда".

Таким образом, язычники знают о Боге, Он открывается в природе и в совести, хотя у них нет Священных Писаний.
Некоторые атеисты могут утверждать, что их совесть не говорит им о Боге, это потому, что они выжгли свою совесть.
Сомнительно, что можно найти настоящего атеиста, поскольку в лучшем случае это люди, которые изранили свою совесть вопиющим неверием, и в результате долгой практики жизни в грехе они выжгли свою совесть, так что она больше не предупреждает их.

Некоторые люди настолько слепы, что могут отрицать существование солнца на небе, но это не отменяет того факта, что солнце существует, и оно восходит и заходит каждый день.
Никто так не слеп, как люди, которые отказываются видеть, и честный человек обнаружит, что внутренний тихий голос говорит, что Бог существует и жив.
Люди отрицают существование Бога не потому, что не могут найти его, а потому, что боятся столкнуться с ответственностью за то, что им придется отвечать перед ним после смерти.
В мире нет ни одного атеиста, который не прибегал бы к этой вере, чтобы уйти от личной ответственности перед Богом, и именно поэтому, когда Павел проповедовал самым образованным культурным людям своего времени, афинским греческим ученым и афинским греческим философам (Деяния, глава 17), они насмехались, услышав о воскресении мертвых.
Ни один атеист не смог бы вынести, чтобы его жизнь была выставлена на всеобщее обозрение, и именно поэтому люди являются атеистами, и именно поэтому глупец говорит в сердце, а не в голове. Вы говорите.
- Я атеист и вообще не поклоняюсь никакому Богу.
Конечно, сынок, Вы поклоняетесь своим мозгам, если Вы не принимаете одного Бога, то ставите в верховную власть что-то другое, у Вас должна быть верховная власть, иначе в Вашей жизни будет анархия, у Вас будет дезорганизованная жизнь, которая превратится в сумасшедший дом.
Конечно, у Вас есть верховная власть, Ваш Бог - это либо Бог и отец Иисуса Христа, либо Рамакришна, либо Мухаммед, либо Будда, либо первая причина, первый принцип, либо великий архитектор, либо Махабон, либо что-то еще, что Вы придумали, либо это Ваша собственная голова.

Смотреть вверх, видеть самолет и не видеть пилота, и говорить: "Самолет без пилота", - нелепо.
Глядя на небеса, говорить "Бога нет" просто потому, что мы его не видим.
Вы не можете видеть пилота, управляющего самолетом над Вашей головой, что это значит?
Мало кто из нас когда-либо видел свой мозг, тем не менее, мы верим, что он у нас есть.

Хорошо, еще одним аргументом в пользу существования Бога является то, что мы называем аргументом от причины, космологическим, т.е. мир находится здесь.
Первый теологический аргумент в пользу Бога - космологический, он означает, что мир должен был откуда-то взяться, кто-то или что-то должно было вызвать его появление, в то или иное время.

Например, вот книга, ну кто-то же должен был ее написать, ни один печатный станок не может сам по себе создать книгу, будь то все современные, новейшие гаджеты, кто-то построил здание, кто-то создал деревья, кто-то управляет вселенной.

Единственный разумный ответ интеллектуально честного человека на проблему существования мира - это существование разумного существа, стоящего за порядком в космосе. Шансы на то, что человек мог появиться по теории Дарвина или любой современной эволюционистской теории, равны шансам, которые Вы бы приняли, если бы типографская фабрика взорвалась в воздухе и опустилась вниз, образовав словарь.

Затем у нас есть аргумент в пользу существования Бога из замысла, который называется теологическим аргументом: изучение мира, больших и малых вещей, показывает, что каждая из них разработана разумным умом для определенной цели в жизни; цвета птиц, средства защиты животных - это не случайности, они являются результатом плана высшего планирующего ума создателя, которого мы называем Богом.

На этом мы завершаем первый урок нашего "Богословского семинара в Сети", впоследствии сокращенно TSOTW, и обсуждаем в этой первой серии уроков основные богословские аргументы в пользу существования Бога.
Мы привели аргумент из Священного Писания, аргумент из природы, аргумент из совести, космологический и телеологический аргументы.

На следующем уроке мы рассмотрим антропологический аргумент, аргумент от жизни и аргумент от конгруэнтности, доказывающие существование Бога.

Мы надеемся, что Вы снова присоединитесь к нам в следующем уроке, когда мы снова встретимся, чтобы продолжить обсуждение нашей первой теологической темы - существования Бога.

В последующих уроках, как мы уже говорили, мы будем обсуждать сотериологию, гамартиологию, экклезиологию, ангелологию, демонологию и другие теологические темы.

Мы надеемся, что у Вас найдется время побыть с нами на каждом уроке, и что Вы сделаете некоторые заметки и сможете почерпнуть из них что-то, что может быть полезным для Вас в лучшем понимании великих доктрин Слова Божьего.

До следующего раза, да благословит Вас Господь, и хорошего дня.