Теологический семинар Web : Часть 4

Спасибо и еще раз доброе утро студентам и преподавателям Слова Божьего.

В эти первые несколько недель мы продолжаем изучение теологии, изучая, прежде всего.

Собственно теологию, изучение самого Бога, в частности Божества.
И начиная с уроков о Боге-отце, продолжая благословениями о Сыне, называемыми христологией.
А затем уроки о Святом Духе, называемые пневматологией.

Собственно теология занимается изучением Бога-отца, и в этих первых 12 частях мы изучаем существование Бога.
Бог как сбалансированное существо.
Бог как триединство.
Имена Бога.
Отцовство Бога.
Молчание Бога.
И знаменитое выражение "страх Господень", которое много раз встречается в Слове Божьем и пугает многих людей, ничто не пугает их больше, чем выражение "страх Господень".
И это выражение было смягчено до богобоязненности в этих Скорпионьих нотах, чтобы не расстраивать слишком много фундаменталистов.

В наши дни происходит много такого, о чем Вы не узнаете, читая газеты и смотря телевизор.
И, конечно же, Библия - это всегда вечная книга, актуальная книга, новая книга, она всегда на много лет опережает всех и вся.
Поэтому нам никогда не нужно беспокоиться о том, чтобы извиняться за это.
Мы просто должны излагать материал и наблюдать, как у скептиков встают дыбом волосы.

Итак, наш сегодняшний урок посвящен тому, что мы называем "сообщаемыми атрибутами Бога".
Под сообщаемыми атрибутами Бога мы подразумеваем те особые качества Бога, которые Он может передать человеку, которые человек может понять.

Конечный разум никак не может постичь безмерность, вечность или неизменность Бога.
Как бы мы ни старались, мы не можем представить себе существо, которое всегда жило, всегда будет жить и всегда будет существовать.

Таково алиби образованного человека, который иногда отвергает Бога на том основании, что раз он, конечный мозг, не может постичь или понять сущность Бога, то, следовательно, Бога не существует.
Он подобен двухлетнему ребенку, который не может объяснить, что такое гремучие змеи, пытается сделать вид, что гремучих змей не существует, и идет играть в логово гремучих змей.
Будь то образованный или необразованный человек, это одно и то же.

Теперь мы говорим о передаваемых атрибутах, когда мы говорим "передаваемых", мы имеем в виду, что Бог может передавать их.
Первый из них таков.
Мы можем понять, что Бог свят.
Мы можем понять это хотя бы по аналогии с тем, что мы грешны, не похожи на Бога.
Мы можем понять это, изучая, как Бог обходится с народами и людьми.
Мы можем понять это, изучая, как Бог относится к греху.
Нам не обязательно иметь Библию, хотя это полезно, чтобы понять отношение Бога к святости.

Теперь Библия сказала.

Будьте святы, ибо Я свят. (1 Петр 1:16)

И мы читаем, что Господь Бог, чье имя свято, - Бог ревнитель.
Обратите внимание, в частности, на Исход 15 стих 11 и Исаию 6 стих 3.

Кто подобен Тебе, Господи, из богов? Кто подобен Тебе, славный в святости, страшный в похвалах, творящий чудеса? (Исход 15:11)

И взывал один к другому, и говорил: свят, свят, свят Господь Саваоф; вся земля полна славы Его". (Исаия 6:3)

Однако Вам не обязательно иметь эти отрывки, чтобы знать, что Бог не уважает людей и что Бог имеет дело с грехом.
Как однажды сказал один человек: "Война - это Божий суд над грехом здесь, а ад - это Божий суд над грехом в будущем".
И этим мы просто хотим сказать, что если человек имеет открытые глаза и проведет много времени в больницах, тюрьмах, психушках и судах по разводам, он придет к выводу, что Бог не мирится с грехами.

Если Вы считаете, что все относительно, и факторы сложны, и Вы не всегда можете точно сказать, чем закончится дело, то, конечно, Вы можете найти способ выкрутиться и сказать, что это не Божий суд над грехом, а просто случайность, или несчастье, или трагическое происшествие.

Любой, кто может отличить Z от S, или S от T, несомненно, может увидеть разницу между добром и злом в моральном плане, если он честен сам.
Бог свят.

Хорошо. Следующий передаваемый атрибут Бога, его моральный атрибут, это его праведность.
Бог праведен.
Пожалуйста, прочитайте Псалом 116 стих 5 и Ездру 9:15.

Милостив Господь и праведен; да, милостив Бог наш (Пс. 116:5).

Господь Бог Израилев, Ты праведен, ибо мы остались еще беглецами, как и ныне; вот, мы пред Тобою в преступлениях наших, ибо мы не можем стоять пред Тобою из-за этого". (Эзра 9:15)

В Новом Завете праведность Бога является большой доктринальной диссертацией автора книги Послания к Римлянам.
И среди многих пасторов, рассматривающих праведность Бога в Послании к Римлянам.
В главе 10 Послания к Римлянам мы находим великий отрывок, в котором говорится

Ибо они, не зная праведности Бога и стремясь утвердить свою собственную праведность, не подчинили себя праведности Бога. Ибо Христос есть конец закона для праведности всякого верующего". (Римлянам 10:3-4)

Праведность Бога - это великая тема книги Послания к Римлянам.
Глава 9 стих 14.

Существует ли неправедность по отношению к Богу?

Обратите внимание в главе 3 на то, как эта вещь постоянно всплывает в стихе 26.

Провозгласить, я говорю, в это время Его праведность.

Глава 3 стих 21.

Но теперь проявляется праведность Бога без Закона.

Вот чего не хочет неспасенный человек - праведности Бога.
Человеку нужна только его собственная праведность.
И, читая Библию, все наши праведности - как грязные лохмотья, даже после того, как человек стал святым, спасенным грешником.
Святой Дух все еще должен помочь ему произвести то, что мы называем виссоном, который, как говорит Библия, является праведностью святых.

Бог праведен.

Праведен Ты, Господи! (Иеремия 12:1)

Если Вы просто приняли это как должное, не забывайте о том, как Бог поступает с нами.
Мы часто считаем Его неправедным, по крайней мере, в нашем отношении или реакции на Его провиденциальные действия.
Одно дело, когда такой человек, как я, сидит здесь с оплаченными счетами, хорошим здоровьем, едой в желудке и одеждой на спине и говорит, что Бог прав и не совершает ошибок.
Другое дело, когда кто-то сидит в инвалидном кресле или маленькая девочка на аппарате искусственной почки, потратив тринадцать тысяч долларов на оплату счетов за лечение, а потом хвалит Бога и благодарит Его за то, что Он все делает правильно. Не так ли?

И снова образование является большой помехой на этом пути, любое образование, которое не указывает на то, что человек неправ, а Бог прав, не является образованием.
Вы можете узнать больше, как Иона, поступив в китовый колледж и окончив его с программой обучения в китовом колледже, чем в десяти вселенных этого мира, если они не научат Вас тому, что Бог прав, а человек ошибается.

Бог праведен.
Прочитайте Псалом 145 стих 17.

Господь праведен во всех путях Своих и свят во всех делах Своих.

Это великая тема книги Иова.
Почему праведники страдают?

Не поступил ли Бог несправедливо, поступив с Иовом так, как он поступил?
Разве Бог не обращался с Иовом неправильно и не из-за того, что Иов был справедливым и праведным человеком и боялся Бога.

Пусть Бог будет правдив, а всякий человек лжец. (Римлянам 3:4)

Бог милосерден.
Мы знаем это о Боге, это коммуникабельный атрибут.
Бог может сообщать о Своем милосердии человеку.
Обратите внимание на Псалом 103 стих 8.

Господь милостив и благосклонен, медлителен на гнев и обилен на милость.

Нет ни одного человека, который бы не испытал на себе милосердие Бога, а признаете Вы это или нет, признаете или нет - это уже не важно.
Суть в том, что оно было оказано Вам.
В Вашей жизни был момент, когда Вы сказали: "Боже, будь милостив ко мне", или "Боже, помоги мне", или "Боже, помилуй меня", или "Боже, вытащи меня из этого", или "Боже, помоги мне".
И Бог помог Вам, и Бог вытащил Вас.
А то, что Вы в ответ отвергли Его сына, - это Ваше личное дело, не мое. Но Бог милостив (у Вас есть второй шанс).

Господь благ ко всем; и милости Его над всеми делами Его". (145:9)

Библия говорит нам об этом в Псалме 103 стих 8.

Господь милостив и благосклонен, медлителен на гнев и обилен на милость.

И снова Псалом 86 стих 15 раскрывает эту великую истину о Боге.

Но Ты, Господи, Бог, полный сострадания, милостивый, долготерпеливый, обильный в милости и истине.

Одним из великих свойств Бога является Его долготерпение.

Об этом говорится в Числах 14, стих 18.

Господь долготерпелив и многомилостив, прощает беззакония и проступки.

Снова упоминается в главе 34 Исхода.
Его терпение к грешникам, Его милосердие.
Плохой злой человек, он заставляет свое правление падать как на праведных, так и на неправедных.
Иисус Христос говорит нам, что часто милосердие Бога ошибочно принимают за спасение.

Было много людей, которые думали, что если Бог вытащил его из автокатастрофы или выписал из больницы, то это означает, что Бог принял его духовно, и смысл искупления и спасения, конечно же, не соответствует действительности.
Бог принял молитвы Неемии как память, и принял его добрые дела как память перед Богом.
Но этот человек все еще не был спасен.

Библия говорит в Евангелии от Иоанна 3:36.

Кто не верит Сыну, тот не увидит жизни; но гнев Божий пребывает на нем.

И снова Римлянам 9:22.

Что, если Бог, желая показать Свой гнев и явить Свое могущество, долготерпеливо переносил сосуды гнева, предназначенные для разрушения? чтобы явить богатство славы Своей на сосудах милосердия". (Римлянам 9:22-23)

Поэтому, когда мы говорим о милосердии Бога, мы никогда не должны забывать о Его гневе.
Бог - совершенное существо, а сбалансированное существо не просто любит мир, обнимает и целует Вас и позволяет Вам уйти в ад на земле, Господь не собирается этого делать.

В Евр. 12:29 сказано.

Ибо наш Бог - огонь всепожирающий.

Нахум глава 1 стих 2 говорит.

Бог ревнив.

Несостоявшемуся человеку трудно понять это, на самом деле.

Но естественный человек не принимает того, что от Духа Божия, ибо это для него глупость, и он не может знать их, потому что они духовны. (1 Коринфянам 2:14)

Неспасенному человеку невозможно понять, как Бог, если Он Бог и совершенен, может быть ревнивым.
Но это, конечно же, опять-таки неспособность понять, что каждый атрибут в человеке превозносится в тысячу раз в Боге.
В конце концов, если Библия верна, и мы с уверенностью говорим.
Бог создал человека по своему образу и подобию, и если это правда, то атрибуты, которые можно найти в человеке, будут найдены и в его Создателе.
Как бы ни были они увеличены в миллион раз, невозможно представить их интенсивность.

Ни один человек, слушающий мой голос, не сможет представить себе ту агонию, которую испытывал Иисус Христос, когда стоял на коленях в Гефсиманском саду и размышлял о том, чтобы стать грехом.
И превратиться в грех для грешного человека, и стать проклятием под гневом Отца.
После того, как Сам Господь Иисус Христос ни разу в жизни не имел нечистых мыслей.

Атрибуты Бога превозносятся в сотни тысяч раз.
И ревность, хотя она может обернуться плохими и злыми делами.
Гнев жесток, а ярость возмутительна.
Но кто может устоять перед завистью Хотя ревность и страх - это две самые худшие эмоции, когда-либо испытываемые человеком, и они могут причинить неисчислимый вред, они все же являются частью подлинной природы, которая, если ее правильно использовать, будет правильной и святой.

Теперь позвольте мне объясниться.
Именно зависть заставила Сатану возжелать престола Бога.

Все они будут говорить и скажут Вам: неужели и Вы стали немощны, как мы? неужели и Вы стали подобны нам? Пышность твоя низведена в могилу, и шум скрипок твоих; червь расстилается под тобою, и черви покрывают тебя. Как низвержен ты с неба, о Люцифер, сын утра! Как низвержен ты на землю, ослабивший народы! Ибо ты сказал в сердце своем: взойду на небо, вознесу престол мой над звездами Божиими: И сяду на горе собрания, на сторонах севера: Я вознесусь над высотами облаков; Я буду подобен Всевышнему". (Исаия 14:10-14)

Именно ревность заставила Каина выбить мозги Авелю и сделать его убийцей.
Именно ревность заставила братьев Иосифа продать его в рабство в Египет.
Именно ревность заставила братьев восстать против Моисея, когда Бог избрал его своим лидером. (Числа, глава 15)
Именно ревность заставила Саула попытаться убить Давида, потому что он знал, что Бог с ним.
И нам говорят, что Ирод знал, что первосвященники отдали ему Иисуса Христа для распятия.
Значит, мотивом распятия была ревность, они завидовали авторитету Христа, Его силе и знанию Слова.
Они завидовали его аудитории, людям, которые слушали его.
Они завидовали его способности добиваться постоянных длительных результатов.

Знаете ли Вы, почему Китай Африка и Европа хотели бы, чтобы Америка стала международной социалистической страной?
Потому что они завидуют их благосостоянию, их деньгам, их власти, их промышленности и их уровню жизни.
Который они получили не от капиталистической системы.
Они получили их благодаря почитанию Бога и Слова Божьего.
И когда они перестанут почитать Бога и Слово Божье (что уже началось), они будут хуже, чем любой другой языческий народ на этой земле, зарабатывающий себе на жизнь.

Но ревность - это искренний мотив.
Она была дана для примера, чтобы охранять то, что правильно.
Когда Павел говорит, что он ревнует по Вам, он говорит: "Я ревную богоугодной ревностью".
Когда Библия говорит.

Дух, живущий в нас, вожделеет к зависти? (Иаков 4:5)

Это означает, что Святой Дух беспокоится о его частной собственности, которая принадлежит ему.
Именно ревность (отчасти) сохраняет семьи.
И когда мужчине все равно, кто возится с его женой, а женщине все равно, кто возится с ее мужем.
Это уже не дом.

Теперь Вы должны посмотреть в лицо фактам.
Бог ревнив.
Бог любит своих детей и хочет защитить их.
Любой родитель, который не ревнует о защите, благополучии и безопасности своего ребенка, не является нормальным родителем.
Любой родитель, который является нормальным родителем, а это то, что Библия называет "естественной привязанностью", возмущается тем, что мир пытается обучить ребенка по-своему, а не по-родительски.

Бог милосерден, но Бог - огонь всепожирающий, Его гнев, и Бог - Бог ревнитель.

Прочитайте Иисус Навин 24:19.

И сказал Иисус Навин народу: не можете служить Господу, ибо Он Бог святой; Он Бог ревнитель; Он не простит ни преступлений ваших, ни грехов ваших.

Бог есть любовь.

Тот же Бог сказал.

Месть Моя; Я отплачу, говорит Господь. (Римлянам 12:19)

Ибо разгорелся огонь в гневе Моем, и сожжет до самой преисподней". (Второзаконие 32:22)

Тот самый Бог, который сказал.

Малым детям позволяйте, и не возбраняйте им приходить ко Мне. (Матфей 19:14)

Said.

Змеи вы, порождения ехидны, как можете вы избежать проклятия ада? (Матфей 23:33)

Тот же самый Бог, который сказал.

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. (Матфей 5:8)

Said.

Вы от отца вашего диавола, и похоти отца вашего будете исполнять. (John 8:44)

Итак, мы говорим о Боге как о любви, и нам не нужно тратить на это много времени.
Некоторые христиане считают, что Бог и пальцем не пошевелит, если человек будет жить, как дьявол: "Господь убьет тебя, человек".

В Послании к Римлянам 8:13 сказано.

Ибо если Вы живете по плоти, то умрете.

Написано христианину.

Первое Иоанна 5:16.

Существует грех к смерти.

Для христианина.

Все правильно Бог есть любовь.

Первое Иоанна 4:8.

Тот, кто не любит, не знает Бога; ибо Бог есть любовь.

Но любовь - это не Бог.
Первое Иоанна 3:16 говорит нам, что Бог есть любовь.

Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Вот в чем любовь: не то, что мы возлюбили Бога, но то, что Он возлюбил нас. (1 Иоанна 4:10)

Вся любовь, которую Бог когда-либо проявлял к этому миру, проявилась на Голгофе.
Поэтому мы читаем.

Итак, не от того, кто хочет, и не от того, кто бежит, но от Бога милость.
(Римлянам 9:16)

Бог решил проявить милость к не возрожденному миру на Голгофе, и если Вы хотите увидеть Божью любовь и Божью милость, отправляйтесь в Калгари, и там Вы найдете Божий гнев и Божью кровь в одном и том же месте.
Собственно говоря, в Деяниях, глава 20, стих 28, она названа Божьей кровью.

Он купил Своей собственной кровью.

И мы изучим это подробнее, когда будем изучать христологию и гомартиологию.

Сейчас же мы говорим о сообщающихся атрибутах Бога.
Одним из них является любовь.
Эта любовь и милосердие проявляются там же, где проявляется гнев Бога против греха и ревность Бога о праведности - на кровоточащем деревянном мужчине, пронзенном на запятнанном кровью кресте.

И снова написано: не обманывайтесь, если Вы думаете, что любовь Бога и эту помощь можно получить, не выполнив требования Бога, то Вы обманываетесь.

Итак, не от того, кто хочет, и не от того, кто бежит, но от Бога милость. (Римлянам 9:16)

Вы не можете решить, как Бог будет миловать Вас, Вы не можете сделать это самостоятельно.
Это Бог проявляет милосердие, и Бог показал Вам место, где Он помилует Вас, и пока Вы не придете туда (на крест), меч Божьего гнева будет направлен против Вас, и Бог не уберет этот меч.
До тех пор, пока Вы не придете туда, где Он убрал его в беспомощную кровоточащую спину Агнца Божьего, который берет на себя грех мира.

Прочитайте, в частности, Второзаконие 7:9, касающееся верности Бога.

Итак, знай, что Господь, Бог твой, есть Бог верный, хранящий завет и милость с любящими Его и соблюдающими заповеди Его до тысячи родов.

И Второзаконие 32 стих 4.

Он - скала, дела Его совершенны, ибо все пути Его - суд: Бог истины и беззакония, справедлив и прав Он.

Затем у нас есть великое обетование для христианина в Новом Завете в отношении верности Бога.
Кто бы ни читал в Первом послании к Коринфянам, глава 1, стих 8-9.

Который также утвердит Вас до конца, чтобы Вы были непорочны в день Господа нашего Иисуса Христа. Верен Бог, Который призвал Вас к общению с Сыном Своим Иисусом Христом, Господом нашим.

Мы можем не быть верными.
Но слава Богу.
Бог верен.
И Он будет утверждать нас до конца.

Обратите внимание, что в главе 1 стиха 6 Послания к Филиппийцам мы читаем.

Будучи уверен в том, что начавший в Вас доброе дело будет совершать его до дня Иисуса Христа.

Мы можем узнать о верности Бога.
Мы можем экспериментировать с ней.
Мы можем узнать о верности Бога.
Мы можем заявить о Его обещаниях.
Мы можем подвергнуть Его испытанию.

Во Втором послании к Тимофею, глава 2, стих 13, мы читаем такие слова.

Если мы не верим, то Он остается верным: Он не может отречься от Себя.

Теперь посмотрите на это грандиозное обещание.
Это обещание для человека, который верит в Иисуса Христа, получает спасение и рождается свыше, а затем агностики и скептики постоянно говорят с ним, пока не отговорят его от этого.
Это не имеет никакого значения.

Если мы не верим, то Он остается верен: Он не может отречься от Себя. (2 Тимофею 2:13)

А теперь послушайте.
Если Вы когда-либо были спасены, Вы все еще спасены.
Если Вы когда-либо родились свыше, Бог не сможет отвергнуть Вас на судейском месте Христа.
Нет ни одного способа на земле, чтобы Христос мог указать пальцем на возрожденное дитя Бога и сказать.

Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. (Матфей 7:23)

Когда Он знал Вас.
Не может быть такого, чтобы Бог взял члена Тела Христова (которого Святой Дух поместил во Христа) и сказал: "Выйди из Тела Христова".
Ибо Он не может отречься от Себя.

В этом и заключается верность Бога.

Или, как говорится в песне, "велика верность Твоя, Боже, отец мой, нет тени перемены с Тобой".

Бог верен.
Мы можем узнать это из Слова Божьего, мы можем узнать это, подвергнув Его испытанию.

В этой книге говорится, что если кто хочет исполнять волю Божью, тот познает учение.
Бог верен.
Дело в том, что Вы не подвергли его испытанию.

Хорошо.
Общительные атрибуты Бога включают в себя Его верность, Его долготерпение.
Бог сострадателен.

И сказал он: Господь Бог Израилев, нет Бога, подобного Тебе, ни на небе вверху, ни на земле внизу, который хранил бы завет и милость с рабами Твоими, которые ходят пред Тобою всем сердцем своим. (1 Царств 8:23)

Бог добр.

Благ и праведен Господь; поэтому Он наставит грешников на путь. (Псалом 25:8)

Бог истинен.

Но Господь есть Бог истинный, Он Бог живой и Царь вечный. (Иеремия 10:10)

Бог нетленный.

И изменил славу нетленного Бога в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим зверям, и гадам. (Римлянам 1:23)

Бог милостив.

Милостив Господь и праведен; да, милостив Бог наш (Пс. 116:5).

Бог невидим.

И ныне Царю вечному, бессмертному, невидимому, единственному мудрому Богу, да будет честь и слава во веки веков. Аминь. (1 Тимофею 1:17)

Бог прямолинеен.

Благ и праведен Господь; поэтому Он наставит грешников на путь. (Псалом 25:8)

Бог совершенен.

Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец Ваш Небесный. (Матфей 5:48)

И чтобы завершить все и поставить точку.
Нет никого, подобного ему.

Нет подобного мне на всей земле". (Исход 9:14)

Ввиду того, что наш Бог - великий Бог, Царь царей и Господь господствующих, имеющий имя, которое превыше всякого имени.
Ввиду того, что наш Бог - Бог Богов, Творец, Искупитель, Спаситель.
Мы должны любить Его, мы должны поклоняться Ему, мы должны бояться Его, мы должны служить Ему и мы должны повиноваться Ему.

Страх перед Господом - начало мудрости. (Притчи 9:10)

На следующей неделе мы приступим к пятой части нашей серии исследований, которая будет посвящена Богу как сбалансированному существу.
Перейдем к подробному обсуждению сообщаемых атрибутов Бога.
Его святость.
Его любовь.
Его милосердие.
И Его верности.

До следующей недели.
Пусть Господь благословит Вас и хорошего дня.